Надежда Спирина — самородок из Южи. Художница-самоучка за много лет покорила своим наивным творчеством не только ивановскую публику, но и столицу. Её картины дважды выставлялись на международном фестивале наивного и аутсайдерского искусства «Фестнаив» в Москве.
И вот теперь художница стала объектом научного исследования и героиней публикации в ВАК-журнале «Человек и культура» издательства Notabene.
Картины и стихотворения пенсионерки вдохновили на проведение научного анализа Анастасию Шоличеву — завотделом изобразительного и декоративно-прикладного искусства областного координационно-методического центра культуры и творчества. Анастасия параллельно учится в Якутске в Северо-Восточном федеральном университете на кафедре культурологии. Магистрант беседовала с Надеждой Спириной о творчестве, символах и смыслах, заложенных в её произведениях.
Надежда Ивановна родилась в Юже в многодетной семье в 1952 г.
Она была третьим ребенком из четырнадцати. Её отец- художник-самоучка зарабатывал расписыванием ковриков, мама трудилась на Южской фабрике. Туда же после школы и фабрично-заводского училища пошла работать и Надежда. Побывала она и ткачихой, и няней в больнице, и дояркой, прачкой, швеей.
В середине 90-х ей случайно попала в руки книга «Утро богов» (антология фантастики, авторы – Щербаков, Дмитрук, Ларионов, Фальков и др). Книга произвела на нее сильное впечатление, Надежда переосмыслила свою жизнь и занялась творчеством.
Сначала лепила из глины и раскрашивала акварелью игрушки для внучки. Затем её друг и еще один южский самородок Игнатий Чапкин познакомил её с масляными красками.
Первую кисточку она сделала из пучка шерсти собачьего хвоста, привязав их к шариковой ручке.
Иногда желание написать возникший в голове сюжет было настолько сильным, что она писала прямо на ткани, разложенной на полу.
Надежда Спирина никогда не выезжала на пределы Ивановской области, не была ни в одном в музее, не видела настоящих скульптур, ничего не знает о способах работы, которыми пользуются профессиональные скульпторы и живописцы.
Картины и скульптуры наивной художницы — это чаще всего эзотерические и символические сюжеты.
Музыка (запись арии «Quia respexit» из Магнификата Иоганна Себастьяна Баха) дает настрой: »
Южские энтузиасты вынашивают идею создать музей, где разместились бы не только работы Спириной, но и других южских наивных и профессиональных художников и ищут меценатов для этого проекта.
