31 октября в мире празднуют Хэллоуин — канун Дня всех святых. Это международный праздник, восходящий к традициям древних кельтов. В современной России тоже одно время пытались приобщиться к западной культуре, в том числе активно отмечая Хэллоуин.
Но в последние годы мода на хэллоунские фонари из тыквы в нашей стране сошла почти на нет. По целому ряду причин. А погулять-повеселиться на 31 октября все еще хотелось, особенно молодежи. И тогда хитромудрые российские креативщики придумали альтернативу заокеанскому Хэллоуину — Тыквенный Спас.
Вот как раз их, таких выдумщиков, клирик Иваново-Вознесенской епархии иеромонах Макарий (Маркиш) назвал идиотами. Своим мнением по поводу так называемого Тыквенного Спаса священнослужитель из Ивановской области поделился с Газетой.RU. Приведем несколько его цитат:
«Что за слово «Спас»? Это Спаситель. Если это какой-то день, в который празднуются события, связанные с именем Христа, с его явлением, с чудесами, связанными с его иконами, то в народной речи возникает это слово. Безумие и черное невежество, которое демонстрируют эти вещи, о которых вы говорите, зашкаливает все приборы».
«У нас свободная страна. Живи в лесу, молись колесу, стой на голове. Все в рамках государственных законов. Государственные законы не воспрещают такое безумное невежество. Но если какой-нибудь толковый адвокат сумеет доказать, что это оскорбление чувств верующих — очень хорошо. Но я не адвокат и не знаю, можно ли здесь видеть оскорбление чувств верующих, если просто кто-то прямой идиот. Я говорю это совершенно открытым текстом».
Ивановский церковный публицист напомнил, что церковные праздники в народе называют по-разному. Например, праздник Преображения Господня часто именуют Яблочным Спасом.
«Спас один — Иисус Христос. В честь него достаточное количество праздников в течение года. Кто как их именует — на усмотрение именующих. Эти названия — суть порождения народных верований. Вера наша не народная, вера наша христианская. Народ что-то искажает, что-то подстраивает. Это все дело фольклористов, а не верующих христиан. Есть праздник Преображения Господня, есть праздник в честь Нерукотворного образа Спасителя. Как именуют эти события календаря в тех или иных регионах нашей необъятной родины — вопрос двадцатой важности».
